Piirustus: Wilfred Hildonen

 

«Det fins en risiko for at senterfellesskapet mer vil kjennes som et klaustrofobisk tvangskonglomerat.» Ruijan Kaikus leder for mai.

 

Oversatt til kvensk av Eira Söderholm

 

Forsoning på hver sin tue

Nasjonalt kompetansesenter om fornorskningspolitikk og urett. Ei faggruppe ser for tiden på den saken.

I beskrivelsen av oppdraget til de ti akademikerne står det ett senter. Ikke flere sentre. Men, mener vi, døra for flere enn ett senter bør stå åpen. Så har da også en størrelse som professor Einar Niemi minnet om at spørsmål rundt senteret ikke bare har faglig karakter, men også politisk.

Vi håper at faggruppa ikke er for hardt bundet av sitt mandat, og råder dem til å være åpne om saken dersom høstens samtale om lokalisering skulle strande på innbyrdes dissens eller tunge ytre innsigelser.

Folk vil føle seg hjemme, og det skjer neppe hvis senteret blir et nokså gråmalt akademisk preget hus med så mange minoriteter sammenstuvet at alle føler seg om mulig enda mindre enn før.

Det skjer heller ikke hvis den symmetrien som Niemi peker på skulle rakne. Slik at når besøkende husker tilbake, så husker de alt det fine samiske på senteret. Inkludert tjæremila og svedjerugen, elvebåten, hesten og røykbadstua.

Hvis det blir slike levende ting der da. For selv om det på papiret skal handle om fag og saklige ting, så syns vi at senteret må bli noe mer enn en blåkopi av gamle ISV på UiT, hvor liv og læring var så tørt at brødskiva i nistepakken ble til kavring på to minutter.

Mener nå vi da. For hvor ble det ellers av den storfine satsingen etter sannheten, forsoningen, kommisjonen, rapporten, komiteen og det hele?

Niemi fortjener sin tittel når han spør i hvilken grad skogfinnene, som bor så langt unna tradisjonelle kvenske bosettingsområder, vil oppleve tilhørighet og eierskap til et senter som ligger for eksempel ved Universitetet i Tromsø.

Senteret skal fylles med folkegrupper som har ulike former for trasig forhistorie, men ellers ærlig talt nokså lite til felles. Det fins altså en risiko for at senterfellesskapet mer vil kjennes som et klaustrofobisk tvangskonglomerat.

På den annen side: Hvor forsonende er det at alle sitter på hver sin tue med hvert sitt forsoningssenter?

Vi vet ikke. Derfor fristes vi til å si som Ole Brumm, ja takk til et påkostet faglig storsenter med kraftig oppgraderte avleggere ute hos minoritetene.

Akademisk kavring i midten med skåler av folkelig snacks omkring. Noe spiselig for alle.

Jokhaiselle sovinto oman pounun päälä

Kansalinen ruijalaistamispolitikin ja vääryyđen kompetansisentteri. Sitä oon nyt faakijoukko selvittämässä.

Kymmenen akadeemikkarin saamassa tehtävänkuvauksessa seissoo ette yksi sentteri. Ei ette usheemppii sentteriitä. Mutta, meistä näyttää, ovi pittää olla auki usheemalleki senttterille. Siitä oon huomhauttanu kans semmoinenki suuruus ko professori Einar Niemi ette sentterikysymys ei ole tyhä faakilinen, mutta kans poliittinen.

Toivoma ette faakijoukko ei koje olevansa liikkaa kiini sen mandaatissa, ja neuvoma niitä olemhaan assiin suhtheen aukkeimet jos syksyn keskusteluissa sentterin paikasta jouđuttais erimielisyytheen tahi ankarhaan ulkoisheen vastustuksheen.

Ihmiset halluuvat tuntteet olonsa kotoiseksi, ja siltä olo tuskin tunttuu jos sentteristä tullee harmajaksi maalattu akadeemilinen talo, missä samhaan paikkhaan oon tukittu paljon  minoriteettiita, ja missä net kaikki tuntteevat ittensä vielä entistäki pienemäksi.

Siihen laihiin se ei ole sittekhään jos se symmetria mistä Niemiki puhhuu, sattuis reppeemhään. Siihen laihiin ette ko kylästelliijät pörästäkäsin ajatelhaan sentterii, se het muistaavat kunka paljon sentterissä oli kaikenlaista sommaa saamen tinkkaa. Niin ko tervahauta ja huhtaruvis, jokivenet, hevoinen ja savvusauna.

Jos sinne sitte ylipään tullee semmoissii elläävii tinkkoi. Sillä ko vaikka se paperista näyttää ette kysymys oon faakista ja muista assiilisista assiista, se kuitenki meiđän mielestä sentterista pittää tulla jotaki enämen ko sinikopia vanhaasta ISV:stä UiT:ssä, missä elämä ja oppi olthiin niin kuivat ette nistaleipäkiivusta tuli parissa minutissa kaurinki.

Meinaama siis met. Ko mihin muutoin joutuiskhaan se iso ja fiini satsaus jälkhiin tottuuđen, sovinon, kommisuunin, raportin, komitean ja koko hoiđon?

Niemi oon tittelinsa väärti ko kyssyy ette missä määrässä mettäsuomalaiset, jokka assuuvat niin kaukana kvääniin tradisunaalisista asuma-aloista, tunnettais kuuluvaisuutta ja omistaajuutta sentterhiin mikä olis esimerkiksi Tromssan universiteetissa.

Meininkinnä oon ette sentterin täytettäis ihmistokila joila oon kaikila jonkulainen surkkee menheisyys, mutta muutoin – jos reheliset olhaan – kohta vähän yhtheistä. Se oon sitte olemassa risiko ette sentteriyhtheys alkkaaki tuntumhaan enämenki klaustrofoobiselta ja pakotetulta kivikarkolta.

Toishaalta: Kunka sovittelevaa se olis jos kaikki istuttais oman poununsa päälä oman sovintosentterinsä kans?

Emmä tieđä. Sillä meitä houkuttaa sannoot niin ko Ole Brumm, ette kyllä kiitos isole, tyyrhiile faakisentterille mistä haaroo vankkoi vessoi minoriteetiitten asumapaikoile.

Akateeminen kaurinki keskelä ja ympärillä maljoissa snäksii tavalista kanssaa varten. Jotaki syötävää kaikile.